「ライフスタイル」というと、まずファション、次に家の調度品に関心がいきますが、私は他人との関係性を優先します、私はOK,あなたもOK.つまり自己肯定感をベースにしたコミュニケーションができるかどうかではいにでしょうか。
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こんにちは、般若の呼吸で、八十八ヶ所霊場巡り、
歩き遍路するFP、三宝院沙門です。
人生脚本にさようなら
「私はトースターのプラグをコンセントに差し込む価値ある人間だろうか」と悩むヒトがいないように、「病気をやめていいだろうか」と決断していただくと病気は治りますが、信じていないので治りません。
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できないと思うヒトに満足はやってこない
小さい時から君を見てきた、故郷の川は知っている。
同じように見てきても思い込みがあって見てきたヒトは見え方が違うので注意がひつようです。
生きる時間は限られていることを忘れてはいけません。
♪病葉(わくらば)を 今日も浮かべて
街の谷 川は流れる
ささやかな 望み破れて
哀しみに 染まる瞳に
黄昏(たそがれ)の 水のまぶしさ
♪思い出の 橋のたもとに
錆びついた 夢のかずかず
ある人は 心つめたく
ある人は 好きで別れて
吹き抜ける 風に泣いてる
♪ともし灯も 薄い谷間を
ひとすじに 川は流れる
人の世の 塵にまみれて
なお生きる 水をみつめて
嘆くまい 明日は明るく
当事者でないのなら、もっと一緒にいたいと思う気持ちの邪魔をしてはいけません、
これは鉄則です。よしの川の流れをせき止めないようにしましょう。
アセスメント
情報化時代と言われてひさしい。一方でアセスメントはどんどん稀薄になっている気がします。便利さの方向が人々の幸せから遠のいているような気がします。
子供にとって母は特別な存在ですが、お母さんの在り方はどんどん変化しています。
仕事をしているフリとは仕事とは言えない仕事のことで、サボっているわけではありません。
たとえば電話したり、雑用などです。
アセスメントを達成するために打ち込んでいる姿を子供に見せてあげることは、子供の勇気につながります、かっこいいお母さんは、子供の憧れです。
世界一の空間づくり
世界一の我が家で暮らすために整理・整頓・清掃・清潔を習慣を守るルールを楽しむのは条件になります。ハッピーフライデーは雑巾片手に、般若心経、聞きながらです。
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ホルモン
オキシトシン、ドーバミン、セロトニン、
幸せホルモンを身につけるには良い呼吸、良い瞑想、良い睡眠が効果的です。
良い呼吸、良い瞑想、良い睡眠は意識したうえで、良い日常を過ごすことです。良い日常は良い習慣でスタートします。ベッドメイキングにはじまり、仏壇の清掃と対話は基本です。ホルモンを整えましょう。
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ベッドメイキング
人生脚本を捨てて、エンドレスにワンダフルを実践すりキーワードは、200年婚にあります。200年婚の真髄は、「あるべきようわ」です。マインドフルネス状態になりきることです。
200年人生を幸せに暮らすように、し合わせにひたすら、状態になりきって、200年婚を愛する楽しむ自分を愉しむことです。
200年婚を愛する楽しむ自分を愉しむ秘訣は自分を忘れるほど、相手(対象)になりきることです、つまりこうしたら喜ぶだろうなと没頭することです。私は次のウサギのようにパートナーに言わせることだと思っています。
もしも相手が喜ばない場合は、「あれ?喜ばないの?じゃ、もう一度やり直してみるから待ってて」ともう一度やり直すのです。
どこまでも自分を忘れてやりなおしてみるのです。
土佐のまほろばトマト
土佐のまほろばトマトは絶品です。しかし、知らないヒトは、トマトとバカにする。
でも、君はトマトを2個ポケットに入れて電車に乗って帰って行った、それは名もないトマトだったけれど。僕の一生の後悔です。土佐のまほろばトマトを食べさせてあげたかった。ヒトを大切に扱うことはすべての基本です。
自己をならうというは、自己をわするるなり。自己をわするるというは、万法に証せらるるなり」。曹洞宗 永平寺を開山された道元禅師のお言葉です。ここでいう「自己をわするる」とは、決して自分を喪失することではありません。そこで道元禅師は自我のことを”吾我(ごが)”と呼ばれました。学童はすべからく”吾我(ごが)”を離れるべし。として”吾我”を離れることが大切と説かれました、
その心は“諸行無常”という、万事が変化していくというこの世の道理を、我が事として受け止めてくことが、菩提心を発す上で欠かせないからです。欲望や自己中心的思考に振り回されているちっぽけな自分に目覚め、そのような自分から解放されることをいうのです。それは真の自己の回復を意味します。そして、そのような真の自己が回復されたとき、迷ってきたこの自分は、実は光輝く世界のなかに生きていたことに気づくのです。自己が中道の妨げになることを警戒されて、極端に走る自分を戒める言葉が禅の名言と言われる
「仏に逢うては仏を殺せ 父母に逢うては父母を殺せ」です。
真の意味は「過去に学んできたこと、信じてきたことを、全て手離した先にこそ、本当の未来がある」ということです。
「他人の作ったものを崇拝している限り、自由にはなれないし、1人前にはなれない」ということです。たとえ、尊敬する相手の言うことであっても、きちんと距離をとりましょうということです。SNS、人工知能の時代には特に気をつけたいですね。どんなに学んでも自分の頭で考えた、つまり考えを飛び越えた般若の智慧から生まれた清掃、清潔を心がけたいものです。
野山
野山は楽しい。今日は何して喜ばせるか、し合わせで頭がいっぱい。
アレとコレを合わせるとどうなるか?
テンバガーのようなヒトであり続ける。
テンバガーとは経済用語。株価が10倍になると期待される銘柄のこと
フィデリティ・インベストメンツ(投資会社)では世界に運用調査チームを展開し、日々テンバガーの原石を発掘しています。いい会社は社会課題に解決しようとしています。それを見抜くために
1、忍耐強く、合理的に投資をする
2、高い競争力と、健全な財務を備えた強い成長企業に投資をする
3、割高な人気銘柄を避け、市場が見逃している割安な成長株に投資をする
豊かな社会を実現するための投資のために、自分たちのポリシーを大事にして、
野山から見つけ出す。投資を愛するに変えたら、視界良好でよく見えます。
ライフスタイルは合わせ技。
まとめ
ライフスタイルは合わせ技。
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最後までお読みいただきありがとうございます。
般若の呼吸で、八十八ヶ所霊場巡り、歩き遍路するFP、三宝院沙門でした。
ゲンキポリタン大学
「ゲンキポリタン大学」では、「社会人基礎力」をコアに<人生100年時代の曼荼羅>を描くように、ライフシフトをバックアップするさまざまな講座を、さまざまな方を対象に、さまざまな形態で開催しています。ご都合に合わせた形態をお選びください。
「社会人基礎力」(全6回)
- 人生100年時代社会人基礎力3つの能力
- 社会人基礎力①12のの能力要素
- 社会人基礎力②前に出る力を育てる主体性と8つの基準
- 社会人基礎力③考え抜く力を育てる思考法
- 社会人基礎力④チームで働く力
- 社会人基礎力に追加された3つの視点
GTD®勉強会
- 社会人基礎力|GTD①マンダラ思考で情報をゴエスする
- 社会人基礎力|GTD②頭の中の「現実」もすべて把握する
- 社会人基礎力|GTD③アセスメントを設定して「できる」行動をリストにする
- 社会人基礎力|GTD④アセスメントのために見極める
社会人基礎力|GTD⑤マンダラ思考で整理する
社会人基礎力|GTD⑥システムをマンダラ思考で見直す - 決定版「図解」十二縁起
コラム 自我と交流分析
- 100年「し合わせ」な整え日記
- 自他肯定をライフスタイルにする『お粥さんプロジェクト』
- 人生の方程式から外れない<イマジン>3つの自我の使い方
- メンタルモデルを変える5つの心とエゴグラム
- 般若のゴエス|自分を忘れるアサーティブ・コミュニケーション
- 般若のゴエス|アサーション・コミュニケーション|率直について
- ロジカルシンキング
- ラテラルシンキング
- システム思考
関連サイト
ゲンキポリタン大学は(社)いきいきゴエス協会の運営です。
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